Đức tin, một sự đáp trả sống động lời mời gọi của Thiên Chúa

Nguồn: http://chuacuuthenews.wordpress.com/2013/08/30/duc-tin-mot-su-dap-tra-song-dong-loi-moi-goi-cua-thien-chua/

VRNs (30.08.2013) – Sài Gòn - Việc tìm kiếm đức tin luôn là duy nhất đối với mỗi người xét về bối cảnh văn hóa – lịch sử của nó. Không ai bị buộc phải tin. Xác nhận “tôi tin” tuỳ thuộc vào sự tự nguyện của mỗi người. Ngoài ra, đức tin không phải là thứ chỉ cần “một lần là đủ”, nó tiến triển theo các sự kiện xảy ra, theo các giai đoạn của cuộc sống. Đối với một số người, đức tin sẽ tự khẳng định; với những người khác lại có vẻ thoi thóp. Quan tâm đến đức tin sẽ mở ra một trải nghiệm rộng lớn hơn so với kinh nghiệm bản thân, đồng thời sự quan tâm này cũng có thể trình bày qua vài nét cụ thể.

Tin, một trải nghiệm cần được làm sáng tỏ

“Xem quả biết cây”, tục ngữ nói vậy. Đức tin cũng tương tự như thế. Cần nhận định đúng vị trí của đức tin trong trải nghiệm cuộc sống của người tín hữu. – Sự ngây thơ không phải là đỉnh cao của đức tin.

Thái độ của người tin không loại trừ tính hữu lý: Tin là phải thúc đẩy sự hiểu biết, cái cho phép chúng ta tiếp cận điều không biết, điều chưa biết và điều mầu nhiệm. Trí thông minh tham gia vào việc đón nhận mạc khải.

Đối với các Kitô hữu, Thiên Chúa có sáng kiến tỏ mình ra cho loài người trong suốt chiều dài lịch sử, đặc biệt nơi con người của Đức Giêsu. Đức tin không thể lờ mờ trong sự giản đơn mà đòi hỏi phải suy nghĩ cẩn thận mới thực sự có ý nghĩa cho cuộc sống con người. – Thông hiểu mọi sự cũng không phải là cách con người nhận diện được đức tin.

Điều quan trọng là đạt tới và sở hữu Chân lý.

Đức tin, chính xác là không tự khép kín nhưng mở ra với mầu nhiệm, qui hướng về Chân lý và Thiên Chúa.

Đức tin, một sự đáp trả sống động lời mời gọi của Thiên Chúa

Đức tin Kitô giáo cung cấp một cách tiếp cận kép: Hành vi đầu tiên của đức tin là chuyển đổi (hoán cải). Đó là việc quay về với Thiên Chúa.

Làm sao có thể tin nếu [trước tiên] tôi không tin vào bản thân để xây dựng cuộc sống mình? Đối với Kitô hữu, đức tin còn đòi hỏi phải có sự tin tưởng vào những người đi trước. Truyền thống Do Thái-Kitô giáo cho chúng ta thừa hưởng một lịch sử lâu đời. Trong ý nghĩa này, khi chọn đồng hành với cộng đoàn Kitô hữu, chúng ta loại trừ được nguy cơ tự cô lập mình trong sự chủ quan về đức tin.

Hơn nữa điều này cho phép hiệp thông với tất cả những ai tìm kiếm Thiên Chúa, và là thời cơ để nhận ra mình là thành viên của Giáo Hội phổ quát. Hành vi của đức tin là đặt sự tin tưởng vào Thiên Chúa, [Đấng] được mạc khải như Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Sự hiểu biết về nội dung đức tin phải được thể hiện bằng trải nghiệm cá nhân.

Đức tin luôn là một sự đáp trả sống động lời mời gọi của Thiên Chúa. Sự đáp trả này loan báo niềm hy vọng, thực thi bằng hành động cụ thể, làm cho ta trở nên thành viên của cộng đoàn tín hữu. Nếu lý do khiến chúng ta tin là một chứng cứ cụ thể thì xin thưa, không có bằng chứng toán học trong vấn đề đức tin.

Chỉ người nào có thể minh định rằng: “Đúng vậy, chính Thiên Chúa đang hiện diện trong cuộc sống của tôi” thì đó mới là kẻ tin.

Paulus Huy

Theo “Qu’est-ce que croire?”, Le cœur de la foi catholique