Viết bởi LM. Anthony Đinh Minh
Tiên, OP
Thứ Tư Tuần 20 TN2
Bài đọc: Eze 34:1-11; Mt
20:1-16.
1/ Bài đọc I: 1 Có lời
ĐỨC CHÚA phán với tôi rằng:
2 Hỡi con người, hãy tuyên
sấm hạch tội các mục tử chăn dắt Ít-ra-en, hãy tuyên sấm. Hãy nói với chúng, với
các mục tử đó: ĐỨC CHÚA là Chúa Thượng phán thế này: Khốn cho các mục tử
Ít-ra-en, những kẻ chỉ biết lo cho mình! Nào mục tử không phải chăn dắt đàn
chiên sao?
3 Sữa các ngươi uống, len
các ngươi mặc, chiên béo tốt thì các ngươi giết, còn đàn chiên lại không lo
chăn dắt.
4 Chiên đau yếu, các ngươi
không làm cho mạnh; chiên bệnh tật, các ngươi không chữa cho lành; chiên bị
thương, các ngươi không băng bó; chiên đi lạc, các ngươi không đưa về; chiên bị
mất, các ngươi không chịu đi tìm. Các ngươi thống trị chúng một cách tàn bạo và
hà khắc.
5 Chiên của Ta tán loạn vì
thiếu mục tử và biến thành mồi cho mọi dã thú, chúng tán loạn.
6 Chiên của Ta tản mác trên
các ngọn núi, trên mọi đỉnh đồi. Chiên của Ta tản mác trên khắp mặt đất, thế mà
chẳng ai chăm sóc, chẳng ai kiếm tìm.
7 Vì thế, hỡi các mục tử,
hãy nghe lời ĐỨC CHÚA. 8 Ta lấy mạng sống Ta mà thề - sấm ngôn của ĐỨC
CHÚA là Chúa Thượng -, bởi chiên của Ta bị cướp phá và biến thành mồi cho mọi
dã thú vì thiếu mục tử, bởi các mục tử chỉ biết lo cho mình mà không chăn dắt
đàn chiên của Ta,
9 nên hỡi các mục tử, hãy
nghe lời ĐỨC CHÚA: 10 ĐỨC CHÚA là Chúa Thượng phán thế này: Đây Ta chống
lại các mục tử. Ta sẽ đòi lại chiên của Ta; Ta sẽ không để chúng chăn dắt
chiên, và các mục tử sẽ không còn lo cho mình. Ta sẽ giải thoát các chiên của
Ta khỏi miệng chúng, để chiên của Ta không còn làm mồi cho chúng nữa.11 Quả
thật, ĐỨC CHÚA là Chúa Thượng phán thế này: Đây, chính Ta sẽ chăm sóc chiên của
Ta và thân hành kiểm điểm.
2/ Phúc Âm: 1 "Nước
Trời giống như chuyện gia chủ kia, vừa tảng sáng đã ra mướn thợ vào làm việc
trong vườn nho của mình.
2 Sau khi đã thoả thuận với
thợ là mỗi ngày một quan tiền, ông sai họ vào vườn nho làm việc.
3 Khoảng giờ thứ ba, ông lại
trở ra, thấy có những người khác ở không, đang đứng ngoài chợ.
4 Ông cũng bảo họ: "Cả
các anh nữa, hãy đi vào vườn nho, tôi sẽ trả cho các anh hợp lẽ công bằng." 5 Họ
liền đi. Khoảng giờ thứ sáu, rồi giờ thứ chín, ông lại trở ra và cũng làm y như
vậy.
6 Khoảng giờ mười một, ông
trở ra và thấy còn có những người khác đứng đó, ông nói với họ: "Sao các
anh đứng đây suốt ngày không làm gì hết? "
7 Họ đáp: "Vì không ai
mướn chúng tôi." Ông bảo họ: "Cả các anh nữa, hãy đi vào vườn nho!
"
8 Chiều đến, ông chủ vườn
nho bảo người quản lý: "Anh gọi thợ lại mà trả công cho họ, bắt đầu từ những
người vào làm sau chót tới những người vào làm trước nhất."
9 Vậy những người mới vào
làm lúc giờ mười một tiến lại, và lãnh được mỗi người một quan tiền.
10 Khi đến lượt những người
vào làm trước nhất, họ tưởng sẽ được lãnh nhiều hơn, thế nhưng cũng chỉ lãnh được
mỗi người một quan tiền. 11 Họ vừa lãnh vừa cằn nhằn gia chủ: 12 "Mấy
người sau chót này chỉ làm có một giờ, thế mà ông lại coi họ ngang hàng với
chúng tôi là những người đã phải làm việc nặng nhọc cả ngày, lại còn bị nắng
nôi thiêu đốt." 13 Ông chủ trả lời cho một người trong bọn họ:
"Này bạn, tôi đâu có xử bất công với bạn. Bạn đã chẳng thoả thuận với tôi
là một quan tiền sao? 14 Cầm lấy phần của bạn mà đi đi. Còn tôi, tôi
muốn cho người vào làm sau chót này cũng được bằng bạn đó. 15 Chẳng lẽ
tôi lại không có quyền tuỳ ý định đoạt về những gì là của tôi sao? Hay vì thấy
tôi tốt bụng, mà bạn đâm ra ghen tức?" 16Thế là những kẻ đứng chót sẽ
được lên hàng đầu, còn những kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót.
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Mục Tử Tốt
Lành.
Bổn phận của những người lãnh đạo
là phải lo cho tất cả mọi người dưới quyền mình, không chỉ những người có tài đức,
tốt lành, trẻ trung, mạnh khỏe; nhưng còn cả những người bất tài, già yếu, bệnh
tật… Các Bài đọc hôm nay cho thấy sự khác biệt giữa Thiên Chúa, người Mục Tử Tốt
Lành với những mục tử giả hiệu.
KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:
1/ Bài đọc I: Các mục tử giả hiệu
không chịu săn sóc đòan chiên của mình.
Bổn phận của người mục tử là coi
sóc đòan chiên của mình, họ phải chịu trách nhiệm trước mặt chủ vì số phận của
đòan chiên. Nếu đòan chiên tốt lành, mạnh khỏe, họ sẽ được chủ khen ngợi và thưởng
công xứng đáng. Nếu đòan chiên yếu nhược, tan tác, họ sẽ bị chủ nghiêm khắc trị
tội và lấy đi quyền mục tử để trao cho người khác biết cách chăm sóc đòan chiên
tốt hơn. Cũng vậy, những người lãnh đạo trong tôn giáo cũng như ngòai xã hội, họ
có bổn phận coi sóc những người dưới quyền họ, và họ phải chịu trách nhiệm trước
mặt Thiên Chúa, Đấng đã ban quyền và trao cho họ những người họ phải chăm sóc.
Người mục tử giả hiệu chỉ biết
lo cho bản thân họ như tiên tri Êzêkiel đã tuyên sấm hôm nay: Khốn cho các mục
tử Ít-ra-en, những kẻ chỉ biết lo cho mình! Nào mục tử không phải chăn dắt đàn
chiên sao? Sữa các ngươi uống, len các ngươi mặc, chiên béo tốt thì các ngươi
giết, còn đàn chiên lại không lo chăn dắt. Chiên đau yếu, các ngươi không làm
cho mạnh; chiên bệnh tật, các ngươi không chữa cho lành; chiên bị thương, các
ngươi không băng bó; chiên đi lạc, các ngươi không đưa về; chiên bị mất, các
ngươi không chịu đi tìm. Các ngươi thống trị chúng một cách tàn bạo và hà khắc.
Chiên của Ta tán loạn vì thiếu mục tử và biến thành mồi cho mọi dã thú, chúng
tán loạn. Chiên của Ta tản mác trên các ngọn núi, trên mọi đỉnh đồi. Chiên của
Ta tản mác trên khắp mặt đất, thế mà chẳng ai chăm sóc, chẳng ai kiếm tìm.
Hậu quả của việc chăn chiên vô
trách nhiệm là họ sẽ bị Thiên Chúa trừng trị xứng đáng. Ngài sẽ tước đọat quyền
mục tử bằng cách lấy đòan chiên lại để trao vào tay người khác: Đây Ta chống lại
các mục tử. Ta sẽ đòi lại chiên của Ta; Ta sẽ không để chúng chăn dắt chiên, và
các mục tử sẽ không còn lo cho mình. Ta sẽ giải thoát các chiên của Ta khỏi miệng
chúng, để chiên của Ta không còn làm mồi cho chúng nữa.
Vì không kiếm được những mục tử
tốt lành trong Israel, nên Đức Chúa là Chúa Thượng phán thế này: “Đây, chính Ta
sẽ chăm sóc chiên của Ta và thân hành kiểm điểm.” Người Mục Tử Tốt Lành trong
Tân Ước là chính Chúa Giêsu vì chính Ngài đã tuyên bố: “Ta là Mục Tử Tốt Lành,
Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta” (Jn 10:11a). Điểm nổi bật của
người Mục Tử Tốt Lành là ông “dám phó mạng sống mình vì đòan chiên” (Jn
10:11b). Chính Chúa Giêsu đã thân hành huấn luyện các Tông Đồ để trở thành những
người Mục Tử Tốt Lành theo gương và đường lối của Ngài.
2/ Phúc Âm: Người Mục Tử Tốt
Lành săn sóc tất cả các con chiên của mình.
Điểm chính trong dụ ngôn hôm nay
không phải ở chỗ công bằng hay bất công xã hội: làm ít ăn ít, làm nhiều ăn nhiều;
nhưng ở chỗ mọi người đều có của ăn. Người lãnh đạo tài đức là người sắp xếp
làm sao cho mọi người đều có việc và có của ăn xứng với phẩm giá con người. Khởi
đầu bằng lời Chúa Giêsu nói: "Nước Trời giống như chuyện gia chủ kia, vừa
tảng sáng đã ra mướn thợ vào làm việc trong vườn nho của mình. Sau khi đã thoả
thuận với thợ là mỗi ngày một quan tiền, ông sai họ vào vườn nho làm việc.”
Những người đến sau Phúc Âm
không cho biết lý do tại sao; nhưng trong đời sống con người, rất nhiều chuyện
không dự tính có thể xảy ra. Thay vì mất công tìm ra lý do tại sao họ không
cùng nhóm với những thợ từ sáng sớm (ngay cả việc lười biếng cũng là một chứng
bệnh), chúng ta có thể xếp họ vào nhóm không có cơ may (bệnh tật, ít tài, tai nạn…).
Nhà lãnh đạo giỏi có thể khắc phục và tìm ra cách dùng những người không có cơ
may. Phúc Âm tường thuật: Khoảng giờ thứ ba, ông lại trở ra, thấy có những người
khác ở không, đang đứng ngoài chợ. Ông cũng bảo họ: "Cả các anh nữa, hãy
đi vào vườn nho, tôi sẽ trả cho các anh hợp lẽ công bằng." Họ liền đi. Khoảng
giờ thứ sáu, rồi giờ thứ chín, ông lại trở ra và cũng làm y như vậy.
Sau cùng, khoảng giờ mười một,
ông trở ra và thấy còn có những người khác đứng đó, ông nói với họ: "Sao
các anh đứng đây suốt ngày không làm gì hết?" Họ đáp: "Vì không ai mướn
chúng tôi." Ông bảo họ: "Cả các anh nữa, hãy đi vào vườn nho!"
Phúc Âm ở đây nói rõ hơn lý do tại sao họ không làm việc vì không ai mướn họ.
Những người này chỉ làm có một tiếng mà thôi vì bắt đầu giờ thứ 12 là hết ngày
làm việc.
Công nhật của người Do-Thái
trong thời gian này là một denari một ngày, và ông chủ đã giao kèo với họ từ đầu.
Ông chủ không đối xử bất công với bất cứ nhóm thợ nào nên họ không có lý do nào
để khiển trách ông. Chiều đến, ông chủ vườn nho bảo người quản lý: "Anh gọi
thợ lại mà trả công cho họ, bắt đầu từ những người vào làm sau chót tới những
người vào làm trước nhất." Vậy những người mới vào làm lúc giờ mười một tiến
lại, và lãnh được mỗi người một quan tiền. Khi đến lượt những người vào làm trước
nhất, họ tưởng sẽ được lãnh nhiều hơn, thế nhưng cũng chỉ lãnh được mỗi người một
quan tiền.
Ghen tị là bản chất của con người,
họ không muốn ai bằng họ nhất là lại làm ít giờ hơn họ.
Họ vừa lãnh vừa cằn nhằn gia chủ:
"Mấy người sau chót này chỉ làm có một giờ, thế mà ông lại coi họ ngang
hàng với chúng tôi là những người đã phải làm việc nặng nhọc cả ngày, lại còn bị
nắng nôi thiêu đốt."
Tại sao ông chủ như thế? Câu trả
lời của ông chứng tỏ ông là người Mục Tử Nhân Lành, ông thực thi cả công bằng
và nhân từ. Ông lo cho tất cả mọi người có việc làm và có tiền để sinh sống khi
ông chủ trả lời cho một người trong bọn họ: "Này bạn, tôi đâu có xử bất
công với bạn. Bạn đã chẳng thoả thuận với tôi là một quan tiền sao? Cầm lấy phần
của bạn mà đi đi. Còn tôi, tôi muốn cho người vào làm sau chót này cũng được bằng
bạn đó. Chẳng lẽ tôi lại không có quyền tuỳ ý định đoạt về những gì là của tôi
sao? Hay vì thấy tôi tốt bụng, mà bạn đâm ra ghen tức?"
ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:
- Tất cả chúng ta đều được Thiên
Chúa trao cho một, hai, hay cả đòan chiên để chăm sóc tùy khả năng của mỗi người
trong các chức vụ cha mẹ, thầy cô, cha xứ, lãnh đạo trong tôn giáo cũng như
ngòai xã hội.
- Khi trao quyền Chúa cũng trao
luôn trách nhiệm, chúng ta phải chịu trách nhiệm trước Chúa về những người Chúa
trao.
- Người Mục Tử Tốt Lành biết khả
năng của chiên mình, và chăn dắt chiên sao cho phù hợp với từng chiên. Ông biết
cách vượt lên trên mọi ghen tị của các chiên khác và luôn tỏ lòng nhân từ cho hết
mọi con chiên.
- Phải bắt chước Chúa để thương
đến các anh chị em không có cơ may như chúng ta.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét