CHÂN THIỆN MỸ MẾN CHÀO CÁC BẠN ĐÃ GHÉ THĂM

Thứ Ba, ngày 02 tháng 9 năm 2014

Xin giúp con nhận biết thần tính của Chúa



"Tôi biết Ngài là ai rồi, là Đấng Thánh của Thiên Chúa." (Lc 4,34)

Ma quỷ biết rất rõ Chúa Giê-su là Thiên Chúa, còn tôi có biết rõ Người như thế không?


Lạy Chúa Giê-su, xin giúp con nhận biết thần tính của Chúa, Chúa là Thiên Chúa con thờ, là Đấng ban ơn cứu độ cho con, xin giúp con sống xứng đáng là con Chúa hầu được hưởng vinh phúc cùng Chúa trên Thiên Đàng. Amen.

ĐIỀU KHÔNG BAO GIỜ XẢY RA.




https://www.facebook.com/sixco.hoahung

Cũng vậy, sống trong đời, các điều sau đây không bao giờ xảy ra đối với ta:

1. Ta đối xử với người không chân thật mà mong người đối xử chân thật với ta là điều không bao giờ xảy ra.

2. Ta gian tham tài sản của người mà mong người giao tài sản cho ta cất giữ là điều không bao giờ xảy ra.

3. Ta sống không đoan chánh, lễ độ với người mà mong người sống lễ độ và đoan chánh với ta là điều không bao giờ xảy ra.

4. Ta đối xử với người bằng tâm ý trách móc, hận thù mà mong người đối xử với ta bằng tâm ý thân thiện, gần gũi là điều không bao giờ xảy ra.

5. Ta không đối xử với người bằng tình thương mà mong người đem tình thương đối xử với ta là điều không bao giờ xảy ra.

6. Ta đối xử với người bằng tâm cố chấp mà mong người đối xử với ta bằng tâm ý hỷ xả là điều không bao giờ xảy ra.

7. Ta đối xử với người bằng tâm ý cao ngạo mà mong người kính trọng ta là điều không bao giờ xảy ra.

8. Ta đem tâm kỳ thị để đối xử với người mà mong người không đối xử kỳ thị với ta là điều không bao giờ xảy ra.

9. Ta sống với tâm tham đắm tài sản và quyền lực mà mong có giấc ngủ yên bình là điều không bao giờ xảy ra.

10. Ta sống với tâm ý hại người và không đoan chánh mà trong lòng không sinh ra sợ hãi là điều không bao giờ xảy ra.

11. Ta sống với tâm nhỏ bé mà mong mọi người đều quy phục ta là điều không bao giờ xảy ra.

12. Ta sống chạy theo hình thức bên ngoài mà tâm ý không vọng động theo đúng, sai là điều không bao giờ xảy ra.

13. Ta sống không biết lắng nghe và học hỏi mà mong cầu có tiến bộ là điều không bao giờ xảy ra.

14. Sống chạy theo danh vọng mà không gặp nguy nan là điều không bao giờ xảy ra.

15. Sống và làm việc với tâm phiền não mà mong có thảnh thơi và tự do là điều không bao giờ xảy ra.

16. Sống và làm việc theo cá tính mà mong có tri kỷ là điều không bao giờ xảy ra.

17. Người lãnh đạo sống thiếu độ lượng mà mong có những phụ tá giỏi là điều không bao giờ xảy ra.

18. Người lãnh đạo thiếu khả năng quyết đoán công việc mà mong thuộc cấp có tài năng không lấn lướt là điều không bao giờ xảy ra.

19. Muốn mọi người lúc nào và ở đâu cũng đều làm theo ý của mình là điều không bao giờ xảy ra.

20. Người khác ăn mà mình no, người khác thở mà mình sống là điều không bao giờ xảy ra.

Ta quán chiếu những điều trên đây một cách thường trực và sâu sắc, trí và minh sẽ khởi lên trong tâm ta; từ bi và hỷ xả sẽ khởi lên trong đời sống của ta, giúp ta lấy lại niềm tin và vượt ra khỏi mọi vô minh ảo tưởng và khổ đau ngay ở trong cuộc sống này.

ST

 — với Đặng Khôi.

Buổi hội thảo đầu tiên của Câu Lạc Bộ FX. Nguyễn Văn Thuận




http://www.chuacuuthe.com/2014/09/buoi-hoi-thao-dau-tien-cua-cau-lac-bo-fx-nguyen-van-thuan/

VRNs (01.09.2014) – Hà Nội – Vào lúc 16 giờ, ngày 31- 08- 2014, câu lạc bộ Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận đã tổ chức buổi hội thảo tại tầng 3, Dòng Chúa Cứu Thế Hà Nội. Buổi hội thảo với chủ đề: “Một vài thách đố để thành nhân đối với người trẻ hôm nay”.
Hội thảo do diễn giả, Linh mục Gioan Nguyễn Ngọc Hải trình bày. Tham dự hội thảo, có quý cha Dòng Chúa Cứu Thế Hà Nội, các nhân sỹ trí thức và đông đảo các bạn sinh viên Công giáo cũng như các bạn trẻ không cùng tôn giáo.
Mở đầu hội thảo, anh Giuse Nguyễn Tiến Đạt, Tổng thư ký câu lạc bộ đã chào mừng mọi người và giới thiệu về câu lạc bộ F.X Nguyễn Văn Thuận, với những mục tiêu: cổ võ Sứ điệp Hy vọng của Đức Hồng Y, cầu nguyện cho tiến trình phong Thánh cho Đức Hồng Y, mở các lớp học về Học thuyết Xã hội Công giáo, và tổ chức các buổi hội thảo.
Cha Gioan Nguyễn Ngọc Hải đã phân tích về những thách đố “thành nhân” đối với những người trẻ hiện nay. Ngài chia sẻ : “Chúng ta đừng tưởng chúng ta sinh ra đã làm người. Con người không phải chỉ là một khối thịt. Thành nhân không có nghĩa là chưa làm người, muốn hàm ý trở thành con người đích thật, làm người đúng nghĩa”.
Cha Gioan cũng nhấn mạnh thêm: “Mỗi thời đại có những thách đố khác nhau. Trong ấy, ba thách đố lớn hiện nay là tác động của khoa học kĩ thuật hiện đại, của ma lực đồng tiền và ảnh hưởng của giao lưu văn hóa”.
Ngài khẳng định “Ngày nay, con người không chú ý nhiều đến yếu tố nhân văn và thẩm mĩ. Mà chú ý nhiều đến ý vật chất và cuộc sống thực dụng. Nếu chỉ ăn, ngủ, giải trí, con người chỉ sống như một nhuyễn thể, sẽ có hậu quả rất lớn xảy ra. Thực dụng, dễ đẩy con người tới chỗ mất khả năng suy tư”.
Khi đưa ra những phương hướng để con người có thể “thành nhân”, cha Gioan đã đề cập tới bốn yếu tố quan trọng: Thời gian để thực hiện, những hoạt động cụ thể, tri thức cho mỗi người, mục tiêu ý tưởng để hoàn thành.
Buổi hội thảo đã diễn ra sôi nổi với nhiều ý kiến đồng thuận cũng như trái chiều, mang lại nhiều hứng thú cho các bạn trẻ, đa số là các bạn sinh viên. Mỗi thành viên được tặng một món quà nhỏ là cuốn sách Nhân Bản Kitô giáo và một tấm chân dung của Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê.
Kết thúc buổi hội thảo, cha Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong, Phó chủ nhiệm CLB đã nói lời cảm ơn tới mọi người và hẹn gặp lại cha Gioan Nguyễn Ngọc Hải trong một hội thảo vào khoảng tháng 4 sang năm.
Đây là một hoạt động trong rất nhiều hoạt động của câu lạc bộ Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, hy vọng sẽ là sân chơi trí thức bổ ích, góp phần đào tạo những người trẻ có tâm, có tầm thực sự cho tương lai của Giáo hội và đất nước.
140901-CLB NVT 1
140901-CLB NVT 2
140901-CLB NVT 3
140901-CLB NVT 7
Paulus Thiển

Vai trò quan trọng của Thánh Thần trong việc hiểu biết các mầu nhiệm của Thiên Chúa.



Viết bởi LM. Anthony Đinh Minh Tiên, OP


Thứ Ba Tuần 22 TN2 
Bài đọc: 1 Cor 2:10-16; Lk 4:31-37.

1/ Bài đọc I: 10 Còn chúng ta, chúng ta đã được Thiên Chúa mặc khải cho, nhờ Thần Khí. Thật vậy, Thần Khí thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa.
11 Vậy ai trong loài người biết được những gì nơi con người, nếu không phải là thần trí của con người trong con người? Cũng thế, không ai biết được những gì nơi Thiên Chúa, nếu không phải là Thần Khí của Thiên Chúa.
12 Phần chúng ta, chúng ta đã không lãnh nhận thần trí của thế gian, nhưng là Thần Khí phát xuất từ Thiên Chúa, để nhận biết những ân huệ Thiên Chúa đã ban cho chúng ta.
13 Để nói về những điều đó, chúng tôi không dùng những lời lẽ đã học được nơi trí khôn ngoan của loài người, nhưng dùng những lời lẽ học được nơi Thần Khí; chúng tôi dùng những lời lẽ Thần Khí linh hứng để diễn tả thực tại thuộc về Thần Khí.
14 Con người sống theo tính tự nhiên thì không đón nhận những gì của Thần Khí Thiên Chúa, vì cho đó là sự điên rồ; họ không thể biết được, bởi vì phải nhờ Thần Khí mới có thể xét đoán.
15 Nhưng con người sống theo Thần Khí thì xét đoán được mọi sự, mà chẳng có ai xét đoán được người đó.
16 Thật vậy, ai đã biết tư tưởng của Chúa, để chỉ vẽ cho Người? Còn chúng tôi, chúng tôi biết được tư tưởng của Đức Ki-tô.

2/ Phúc Âm: 31 Người xuống Ca-phác-na-um, một thành miền Ga-li-lê, và ngày sa-bát, Người giảng dạy dân chúng.
32 Họ sửng sốt về cách Người giảng dạy, vì lời của Người có uy quyền.
33 Trong hội đường, có một người bị quỷ thần ô uế nhập, la to lên rằng:
34 "Ông Giê-su Na-da-rét, chuyện chúng tôi can gì đến ông, mà ông đến tiêu diệt chúng tôi? Tôi biết ông là ai rồi: ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa! "
35 Nhưng Đức Giê-su quát mắng nó: "Câm đi, hãy xuất khỏi người này! " Quỷ vật người ấy ngã xuống giữa hội đường, rồi xuất khỏi anh ta, nhưng không làm hại gì anh.
36 Mọi người rất đỗi kinh ngạc và nói với nhau: "Lời ấy là thế nào? Ông ấy lấy uy quyền và thế lực mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất! "
37 Và tiếng đồn về Người lan ra khắp nơi trong vùng.

GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Vai trò quan trọng của Thánh Thần trong việc hiểu biết các mầu nhiệm của Thiên Chúa.

KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:

1/ Bài đọc I: Vai trò quan trọng của Thánh Thần trong việc giúp hiểu biết các mầu nhiệm của Thiên Chúa.

1.1/ Thánh Phaolô dùng sự lọai suy dễ hiểu để cắt nghĩa sự cần thiết của Thánh Thần trong việc hiểu biết các mầu nhiệm của Thiên Chúa: “Vậy ai trong loài người biết được những gì nơi con người, nếu không phải là thần trí của con người trong con người? Cũng thế, không ai biết được những gì nơi Thiên Chúa, nếu không phải là Thần Khí của Thiên Chúa.” Ngài muốn nói có những nỗi ưu tư sâu kín trong mỗi người mà người khác không bao giờ hiểu nổi trừ thần trí của mỗi người. Cũng vậy có những mầu nhiệm nơi Thiên Chúa mà con người không thể hiểu nổi trừ Thánh Thần của Thiên Chúa.

Chính vì điều này mà Chúa Giêsu nói với Phêrô khi ông tuyên xưng Chúa Kitô là Con Thiên Chúa: “Này anh Simon con ông Jonah, anh thật là người có phúc, vì không phải phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời” (Mt 16:17). Hay thánh Phaolô đã khẳng định: “Không ai có thể tuyên xưng Đức Kitô là Thiên Chúa mà không do Thánh Thần hướng dẫn” (I Cor 12:3b). Chính nhờ Thánh Thần mà chúng ta có thể hiểu những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa.

1.2/ Thánh Thần giúp người rao giảng hiểu biết và trình bày những mầu nhiệm này. Trước khi có thể rao giảng những mầu nhiệm của Thiên Chúa, người rao giảng cần phải được Chúa Thánh Thần hướng dẫn để hiểu những mầu nhiệm này, vì không ai có thể cho cái mình không có. Sau khi hiểu rồi, họ còn phải đựơc sự hướng dẫn của Thánh Thần trong cách trình bày những mầu nhiệm này cho người nghe: “Để nói về những điều đó, chúng tôi không dùng những lời lẽ đã học được nơi trí khôn ngoan của loài người, nhưng dùng những lời lẽ học được nơi Thánh Thần. Chúng tôi dùng những lời lẽ Thánh Thần linh hứng để diễn tả thực tại thuộc về Thánh Thần.”

1.3/ Thánh Thần giúp người nghe hiểu và sống Lời Chúa. Thánh Thần không chỉ tác động trên người rao giảng mà còn phải tác động trên người nghe; nếu không, người nghe sẽ không hiểu hay hiểu sai những mầu nhiệm của Thiên Chúa. Thánh Phaolô quả quyết điều này: “Phần chúng ta, chúng ta đã không lãnh nhận thần trí của thế gian, nhưng là Thánh Thần phát xuất từ Thiên Chúa, để nhận biết những ân huệ Thiên Chúa đã ban cho chúng ta. Con người sống theo tính tự nhiên thì không đón nhận những gì của Thánh Thần Thiên Chúa, vì cho đó là sự điên rồ; họ không thể biết được, bởi vì phải nhờ Thánh Thần mới có thể xét đoán. Nhưng con người sống theo Thánh Thần thì xét đoán được mọi sự, mà chẳng có ai xét đoán được người đó.”

Và ngài kết luận sự cần thiết của Thánh Thần trong việc hiểu biết các mầu nhiệm của Thiên Chúa như sau: “Thật vậy, ai đã biết tư tưởng của Chúa, để chỉ vẽ cho Người? Còn chúng tôi, chúng tôi biết được tư tưởng của Đức Kitô.” Điều xác quyết này cho thấy Thánh Thần của Chúa Kitô cũng là Thánh Thần giúp thánh Phaolô và các người rao giảng hiểu được những gì Chúa Kitô trình bày, và cũng là Thánh Thần sẽ trợ giúp cho những người nghe thì họ mới có thể hiểu được các mầu nhiệm của Thiên Chúa.

2/ Phúc Âm: Quỉ ô uế luôn sợ hãi sự hiện diện của Thánh Thần.

2.1/ Lời của Chúa Kitô là lời có uy quyền vì được Chúa Thánh Thần hướng dẫn.
Khi nghe người rao giảng trình bày, khán giả có thể nhận ra giá trị những lời của họ. Càng hiểu biết về các lãnh vực chuyên môn bao nhiêu, khán giả càng dễ nhận ra giá trị của diễn giả trình bày về lãnh vực chuyên môn đó bấy nhiêu. Vì thế, không lạ gì khi Chúa Giêsu xuống Capernaum, một thành miền Galilee, vào ngày Sabath, để giảng dạy dân chúng. Họ sửng sốt về cách Người giảng dạy, vì lời của Người có uy quyền.

2.2/ Phản ứng của quỉ thần ô uế:
Đối ngược với sự hiện diện của Thánh Thần là quỉ thần. Nếu Thánh Thần giúp con người hiểu biết những mầu nhiệm của Thiên Chúa thì quỉ thần sẽ tìm cách tiêu diệt để con người không thể hiểu những mầu nhiệm này. Người Ai-Cập tin có tất cả 36 thứ quỉ thần luôn chờ đợi để vào qua các giác quan và tác hại nơi con người: quỉ câm, quỉ điếc, quỉ dâm dục… Quỉ ô uế trong Phúc Âm hôm nay có thể hiểu là quỉ dâm dục, chúng biết và khiếp sợ uy quyền của Chúa Giêsu: "Ông Giêsu Nazareth, chuyện chúng tôi can gì đến ông, mà ông đến tiêu diệt chúng tôi? Tôi biết ông là ai rồi: ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa!"

Trước tiên chúng ta cần tin tưởng: Quỉ thần chỉ có uy quyền trên con người chứ không bao giờ có uy quyền trên Thiên Chúa và những người được Thiên Chúa gìn giữ. Chúa tiêu diệt quỉ thần bằng hai cách:
(1) Trừ quỉ bằng uy quyền của Thiên Chúa: như Phúc Âm hôm nay tường thuật. Ngài quát mắng nó: "Câm đi, hãy xuất khỏi người này!" Quỷ vật người ấy ngã xuống giữa hội đường, rồi xuất khỏi anh ta, nhưng không làm hại gì anh.
(2) Lời Chúa: Trong Cựu Ước, nhất là trong các biến cố tường thuật việc Chúa gọi các tiên tri, Ngài tiêu diệt sự ô uế nhơ bẩn bằng cách đặt Lời Ngài vào miệng tiên tri Jeremiah (Jer 1:9), hay bắt Ezekiel há miệng ăn sách Lời Chúa (Eze 3:2). Một khi đã có Lời Chúa là có sự hiện diện và uy quyền của Thiên Chúa. Cũng vậy, trong Tân Ước, các Tông Đồ và các môn đệ cũng được thanh tẩy bằng Lời Chúa. Một khi đã có những Lời này là có sự hiện diện và uy quyền của Thánh Thần của Thiên Chúa, các ông có thể khai trừ quỉ bằng những Lời này. Không lạ gì khi mọi người rất đỗi kinh ngạc và nói với nhau: "Lời ấy là thế nào? Ông ấy lấy uy quyền và thế lực mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất!"

ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:

(1) Sự hiện diện cần thiết của Chúa Thánh Thần trong việc hiểu biết và loan truyền các mầu nhiệm của Thiên Chúa là chuyện có thật. Nếu các nhà rao giảng lơ là với sự cần thiết của Chúa Thánh Thần thì chẳng lạ gì khi không thấy hiệu quả của lời rao giảng của họ: chỉ là nước đổ đầu vịt mà thôi!
(2) Sự hiện diện của quỉ thần trong đời sống là chuyện có thật chứ không phải chuyện giả tưởng. Đức Giáo Hoàng đương kim Benedictô đang cảnh cáo về việc coi thường sự hiện diện của quỉ thần trong đời sống con người.
(3) Chúng ta có thể tiêu diệt quỉ thần bằng cách để cho Lời Chúa thấm nhập trong tâm hồn. 


Thứ Hai, ngày 01 tháng 9 năm 2014

Điểm lại các sự kiện trong tháng 8 năm 2014


WGPSG -- Nổi bật trong tháng này là cuộc tông du Hàn Quốc của Đức Thánh Cha Phanxicô. Sự hiện diện của ngài trong Đại hội Giới trẻ châu Á lần thứ sáu tại Giáo phận Daejeon tăng thêm niềm tin tưởng và sự phấn khích của các bạn trẻ tham dự Đại hội. Thánh lễ tôn phong chân phước cho Tôi tớ Chúa Paul Yun Ji-Chung và 123 bạn tử đạo Hàn Quốc của ĐTC khơi dậy lòng yêu mến Hội Thánh của các tín hữu Hàn Quốc nói riêng và Giáo hội trên thế giới nói chung.
ĐTC hiệp thông với nỗi đau của cha mẹ phóng viên James Foley, người bị nhóm phiến quân Hồi giáo IS hành quyết. Ngài cũng bày tỏ sự xúc động về việc các Kitô hữu và các cộng đồng thiểu số khác ở Iraq bị các chiến binh cưỡng bức ra đi hoặc sát hại.
Tình cảm thân thương hơn ba mươi năm giữa mục tử và đàn chiên thể hiện rõ nét trong ngày cuối tháng tiễn đưa Đức cha Phêrô về nhiệm sở mới ở Mỹ Tho.
Giáo hội toàn cầu    
1/ Hôm thứ Hai 4.8, Toà Thánh Vatican cho biết ĐTC đã chấp thuận việc tha vạ huyền chức linh mục (a divinis, treo chén) đối với cha Miguel d’Escoto Brockmann, người Nicaragua. Cha đã bị huyền chức từ năm 1985 vì tham gia bộ máy cầm quyền của chính phủ Sandinista ở Nicaragua... Sau khi rời khỏi chính trường cách nay vài năm, cha Brockmann đã viết thư cho ĐTC, bày tỏ mong muốn được “cử hành Thánh lễ trước khi qua đời”. (Xem bài)
2/ Đức Giám mục Martinelli khẳng định ngài không muốn rời bỏ đất nước Libya: “Tôi vẫn tin vào tương lai của Libya, nhưng chúng tôi ở trong tay Chúa. Tôi không thể bỏ mặc một ít Kitô hữu ở lại”. ĐGM Martinelli, O.F.M. (72 tuổi), Ðại diện Tông toà Tripoli đã phát biểu như trên với hãng tin Fides.(Xem bài)
3/  Theo lời kêu gọi của Đức Thượng phụ Giêrusalem, Fouad Twal, Hội giáo hoàng “Trợ giúp các Giáo hội lâm nguy” (KIN) đã gửi 50.000 euro cho các nạn nhân của cuộc chiến tranh ở Gaza.  Trong lời kêu gọi, Đức Thượng phụ Twal tiếp tục cầu xin sự giúp đỡ: “Xin tiếp tục cầu nguyện cho chúng tôi, tiếp tục trợ giúp chúng tôi, chúng tôi đang cần hơn bao giờ hết”. (Xem bài)
4/ Trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa nhật 10.8 tại quảng trường Thánh Phêrô, ĐTC đã nhắc lại bài Phúc Âm trong ngày (Mt 14,22-33). “Chúng ta hãy cầu xin Thiên Chúa của bình an, qua lời chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria: Lạy Chúa, xin ban hoà bình cho thời đại của chúng con và làm cho chúng con trở nên những người dựng xây công lý và hoà bình. Lạy Mẹ Maria, Nữ Vương Hòa Bình, xin cầu cho chúng con”. (Xem bài)
5/ Ngay trước chuyến tông du Hàn Quốc từ ngày 13 đến 18.8.2014, ĐTC đã gửi một sứ điệp video cho người dân Hàn Quốc. Mở đầu sứ điệp, ĐTC mời người dân Hàn Quốc cùng với ngài cầu nguyện cho chuyến viếng thăm sắp tới của ngài mang lại hoa trái cho Giáo hội và cho xã hội Hàn Quốc nói chung. (Xem bài)
6/ Đức hồng y Fernando Filoni với vai trò đặc sứ của ĐTC đã rời Roma vào ngày 12.8 để bay tới Iraq trong một nỗ lực nhằm chấm dứt cuộc tàn sát các Kitô hữu của các chiến binh Hồi giáo. Hội đồng Toà Thánh về Đối thoại Liên tôn đã ra một tuyên bố kêu gọi các nhà lãnh đạo tôn giáo, và tất cả những người thiện chí mạnh mẽ lên án “chủ nghĩa khủng bố nhân danh tôn giáo”. (Xem bài)
7/ Ngày thứ Tư 13.8, ĐTC bắt đầu chuyến tông du tại châu Á, đến Hàn Quốc.  Đối với ĐTC, châu Á là một ưu tiên của ngài: lần cuối cùng một giáo hoàng đến thăm châu lục này là vào năm 1999; đó là chuyến tông du của Đức Gioan Phaolô II đến Ấn Độ.
8/ Lúc 10g10 sáng thứ Năm, 14.8, ĐTC đã đến thủ đô Hán Thành của Hàn Quốc sau chuyến bay dài hơn 11 tiếng đồng hồ từ Roma. (Xem bài)
9/ Ngày thứ nhất chuyến tông du Hàn Quốc. “Một dân tộc khôn ngoan và vĩ đại không chỉ trân trọng truyền thống của tổ tiên của họ; họ cũng biết quý trọng người trẻ, tìm cách chuyển giao di sản của quá khứ và áp dụng vào những thách đố của hiện tại. Mỗi khi người trẻ quy tụ với nhau, như dịp này, đó là một cơ hội quý giá cho tất cả chúng ta lắng nghe những gì họ hy vọng và quan tâm”. (Xem bài)
10/ Ngày thứ hai của chuyến tông du Hàn Quốc của ĐTC được đánh dấu bởi hai sự kiện lớn:  Thánh lễ trọng thể kính Đức Mẹ Lên Trời được cử hành vào buổi sáng tại Sân vận động “Cúp Bóng đá Thế giới” ở Daejeon, và cuộc gặp gỡ giới trẻ Á châu tại Đền Solmoe vào buổi chiều. (Xem bài)
11/ Từ 13 – 18.8 tại Hàn Quốc, diễn ra 2 sự kiện quan trọng của Giáo hội: Ngày Giới Trẻ Á Châu và Chuyến Tông Du Hàn Quốc của ĐTC. Dưới đây là những diễn tiến, chương trình cùng với bản đồ và hình ảnh của 2 sự kiện lớn này.  Chương trình Ngày Giới Trẻ Á châu 2014 cùng với Chương trình và Bản đồ thăm viếng Hàn Quốc của ĐTC vào tháng 8. (Xem bài)
12/ Sự kiện chính trong ngày thứ ba của chuyến tông du Hàn Quốc của ĐTC là cử hành Thánh lễ tôn phong chân phước cho Tôi tớ Chúa Paul Yun Ji-Chung và 123 bạn tử đạo Các vị tử đạo Hàn Quốc “phải chọn theo Chúa Giêsu hay theo thế gian. Các ngài đã biết cái giá của người môn đệ”. “Các ngài sẵn sàng hy sinh lớn lao và từ bỏ tất cả những gì khiến các ngài lìa xa Chúa Kitô: tài sản và đất đai, uy tín và danh dự – vì các ngài biết rằng chỉ mình Chúa Kitô mới là kho tàng thực sự của các ngài”.
13/ Tham dự Đại hội Giới trẻ châu Á lần thứ sáu tại Giáo phận Daejeon, Hàn Quốc, đoàn Việt Nam gồm 1 giám mục, 3 linh mục, 3 tu sĩ và 28 bạn trẻ đã đặt chân đến sân bay Incheon lúc 7g00 sáng ngày 10.8. (Xem bài)
14/ Chúa nhật 17.8, ngày thứ tư trong chuyến tông du Hàn Quốc của ĐTC, có hai sự kiện chính: Đức Thánh Cha gặp các giám mục Á châu tại Đền Haemi lúc 11 giờ và cử hành Thánh lễ bế mạc Đại hội Giới trẻ châu Á lần thứ sáu, tại Lâu đài Haemi lúc 16 giờ. (Xem bài)
15/ Huấn từ của ĐTC trong buổi gặp gỡ các GM Á châu tại Đền Các Thánh Tử Đạo Haemi
Chúa nhật 17.8: Liệu căn tính Kitô hữu của Hội Thánh địa phương của quý hiền huynh có được thấy rõ trong các chương trình dạy giáo lý và mục vụ giới trẻ, trong việc phục vụ người nghèo...(Xem bài)
16/ Chiều ngày 18.8, ĐTC đã về đến Roma bằng an, kết thúc tốt đẹp cuộc viếng thăm 5 ngày của ngài tại Hàn quốc nhân dịp Đại hội giới trẻ Công Giáo Á châu kỳ 6 và tôn phong 124 vị tử đạo lên bậc chân phước. (Xem bài)
17/ Ông bà John và Diane Foley, cha mẹ của phóng viên James Foley, đã bất ngờ nhận được điện thoại của ĐTC an ủi họ và đoan chắc cầu nguyện cho họ. Giám đốc Phòng Báo chí Toà Thánh, cha Lombardi xác nhận rằng ĐTC đã gọi điện thoại cho ông bà John và Diane Foley hôm thứ Năm 21.8. Trong cuộc điện đàm bằng tiếng Anh, ông bà Foley nói họ “rất cảm động và biết ơn” về cử chỉ của ĐTC. (Xem bài)
18/ “Không còn là nô lệ, nhưng là anh chị em”, đó là chủ đề được ĐTC chọn cho Ngày Hoà bình thế giới lần thứ 48, sẽ được cử hành vào ngày 1.1.2015. (Xem bài)
19/ ĐTC đã tiếp Đức hồng y Filoni sáng thứ Năm 21.8 khi ĐHY trở về Vatican sau một tuần lễ viếng thăm Iraq (từ 13-20.8) với tư cách đặc sứ của ĐTC. ĐHY Filoni nói rằng ĐTC “thực sự xúc động” với những gì ĐHY mô tả về các Kitô hữu và các cộng đồng thiểu số khác ở vùng Tây Bắc Iraq bị các chiến binh cưỡng bức ra đi, bỏ lại nhà cửa. (Xem bài)
20/ Tiếp theo, Đại hội giới trẻ châu Á lần thứ sáu (từ ngày 10-17.8), những người làm mục vụ giới trẻ cũng được mời gọi tỉnh thức qua bốn ngày hội thảo tại Chong Hasang Retreat Center, Daejeon. (Xem bài)
21/ Hàng giáo phẩm Giáo hội Công giáo ở Tây Ban Nha có hai thay đổi lớn. ĐHY Rouco Varela, năm nay 78 tuổi và là một nhà lãnh đạo rất có thế giá, đã từ nhiệm TGM Madrid theo quy định của Giáo luật. Đức TGM Carlos Osoro Sierra được bổ nhiệm làm TGM Madrid. Thay thế Đức TGM Osoro Sierra trong chức vụ TGM Valencing là đương kim Bộ trưởng Bộ Phụng tự và Kỷ luật các Bí tích, ĐHY Antonio Cañizares Llovera. (Xem bài)
22/ Sau khi thỏa thuận ngừng bắn ở Dải Gaza được Israel và Hamas ký kết lúc 18g00 hôm thứ Tư 26.8 có hiệu lực, các vị Bản quyền Giáo hội tại Thánh Địa đã lên tiếng mời những người hành hương tới Thánh Địa: “Chúng tôi luôn vui mừng chào đón các bạn”. (Xem bài)
23/ Hôm thứ Sáu 29.8, ĐTC đã dành cho linh mục George Hernandez, gốc Argentina, quản xứ tại Dải Gaza, một cuộc tiếp kiến riêng. Trong buổi tiếp, ĐTC cho biết ngài luôn ở gần bên những người đang chịu đau khổ tại miền đất đang bị chiến tranh tàn phá này. (Xem bài)
Giáo hội Việt Nam
1/ Từ ngày 4-7 tháng Tám, 200 linh mục từ 10 giáo phận: Bùi Chu, Huế, Đà Nẵng, Qui Nhơn, Kontum, Ban Mê Thuột, Nha Trang, Đà Lạt, Phan Thiết và Bà Rịa đã quy tụ về Toà giám mục Nha Trang để tham dự Khóa thường huấn dành cho các linh mục trẻ năm 2014 với chủ đề “Linh mục, người trao tặng ‘Niềm vui của Tin Mừng’”.
2/ Vào lúc 10g00 sáng 11.8, tại ngôi nhà nguyện cổ của Toà Giám mục TGP SG, ĐHY Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn đã chủ sự Thánh lễ ban các bí tích Khai tâm và hợp thức hoá hôn nhân cho một số dự tòng, đồng thời cũng tạ ơn Chúa nhân dịp kỷ niệm 21 năm Giám mục của ngài, và cám ơn Chúa vì TGP đã hoàn thành giai đoạn trùng tu ngôi nhà nguyện cổ tại đây. ĐHY mời gọi mọi người tạ ơn Chúa vì ơn của các bí tích được ban cho các dự tòng. (Xem bài)
3/ Chiều thứ Tư 13.8, Đại hội La Vang lần thứ 30 với chủ đề “Phúc-Âm-hoá đời sống Gia đình” đã long trọng khai mạc tại Trung tâm Hành hương toàn quốc Đức Mẹ La Vang. (Xem bài)
Các Đức Giám mục cắt những khối cầu ba màu tượng trưng cho 3 giáo tỉnh4/ Bài giảng Thánh lễ Khai mạc Đại hội Hành hương Đức Mẹ La Vang lần thứ 30: Mỗi người chúng ta đều được mời gọi hãy yêu mến Mẹ, cầu nguyện với Mẹ, nghe lời Mẹ dạy. Mẹ dạy cho mọi người đến với Mẹ khi có cơ hội, đặc biệt vào những dịp Đại hội mừng kính Mẹ.(Xem bài)
5/ Đại hội La Vang lần thứ 30 với chủ đề “Phúc-Âm-hoá đời sống Gia đình” đã bế mạc với Thánh lễ trọng thể kính Đức Mẹ Lên trời vào lúc 7g00 ngày 15.8. (Xem bài)
6/ Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thanh Hoan, nguyên GM giáo phận Phan Thiết, đã về với Chúa lúc 0 giờ ngày 18.8, tại Tu Đoàn Bác Ái Xã Hội, hưởng thọ 82 tuổi. (Xem bài) 
7/ Thư chia buồn của Đức TGM Phaolô Bùi Văn Đọc với Giáo phận Phan Thiết. Trong niềm tín thác vào lòng nhân từ thương xót của Thiên Chúa và với lời chuyển cầu của Đức Mẹ Tà Pao, xin Thiên Chúa sớm đưa linh hồn Đức cha Phaolô vào hưởng Thánh Nhan Chúa. (Xem bài)
Cha Niên trưởng GP Phan Thiết đã cử hành nghi thức phó dâng và tiễn biệt Đức cố Giám mục Phaolô8/ Thánh lễ an táng Đức cố Giám mục Phaolô được cử hành vào lúc 9g00 ngày 21.8 tại nguyện đường Bát Phúc Tu Đoàn Bác Ái Xã Hội, thuộc Xã Tân Hà, Huyện Hàm Tân, Tỉnh Bình Thuận, do Đức cha Giuse Vũ Duy Thống - Giám mục GP Phan Thiết - chủ tế. (Xem bài)
9/ Ngày thứ nhất của tuần tĩnh tâm thường niên 2014 dành cho linh mục đoàn TGP Sài Gòn đã bắt đầu với Thánh lễ khai mạc vào lúc 8g30 sáng thứ Tư 20.8 tại Nhà nguyện ĐCV Thánh Giuse. (Xem bài)
Nghi thức sám hối chung – Bí tích Hòa Giải10/ Ngày thứ hai của tuần tĩnh tâm thường niên đã bắt đầu với giờ nguyện gẫm lúc 5g30 sáng thứ Năm 21.8.
11/ ĐGM Phêrô Nguyễn Văn Khảm đã được mời làm chủ tế Thánh lễ 5g45 sáng ngày cuối cùng của tuần tĩnh tâm thường niên. (Xem bài)
12/ Trong 4 ngày, từ 18-21 tháng 8, tại Trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận Huế, 237 giáo lý viên, gồm 118 linh mục, 45 tu sĩ, 8 chủng sinh và 64 giáo dân thuộc 26 giáo phận, đã cầu nguyện suy nghĩ, trao đổi và đưa ra Bản ghi nhớ trong Ngày họp mặt giáo lý toàn quốc lần IV. (Xem bài)
Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm giảng lễ13/ Lúc 17g00 ngày 23.8, ĐGM Phêrô Nguyễn Văn Khảm đã cử hành Thánh lễ tạ ơn tại Nhà thờ chính tòa Sài Gòn trong bầu khí chia tay với Tổng Giáo phận SG và với giáo xứ Chính Tòa.
14/ Buổi gặp gỡ chia tay của các học viên Khóa 1, 2 và 3 lớp Kinh Thánh 100 tuần với Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm đã diễn ra vào lúc 18g30 thứ Hai, ngày 25.8, tại hội trường Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn thuộc Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận Sài Gòn. (Xem bài)
Đức cha Phêrô thực hiện nghi thức tuyên xưng đức tin 15/ Đức Ccha Phêrô đã chủ sự Thánh lễ chia tay với Tu sĩ và Giáo dân Tổng Giáo phận Sài Gòn để đi nhận Giáo phận Mỹ Tho, vào lúc 10g00 ngày 28.8 tại Toà Tổng Giám mục SG. (Xem bài)
16/ Lúc 6g40 ngày 30.8, phái đoàn Giáo phận Mỹ Tho đã đến Trung tâm Mục vụ TGP SG đón Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm đi nhận nhiệm vụ mới tại đất Tiền Giang. (Xem bài)
Tâm tình cuối tháng
Vào tuần cuối tháng, niềm vui hé mở sau cụộc thỏa thuận ngưng bắn ở Dải Gaza. ĐTC đã gặp vị linh mục quản xứ ở vùng đất này, ngài khuyến khích cộng đoàn Công giáo bé nhỏ hãy trở nên muối đất ở Gaza và làm chứng cho Chúa Giêsu Kitô ngay trên mảnh đất Chúa đã nhận làm quê hương, “mảnh đất đã chứng kiến Chúa chịu đau khổ, chịu chết… nhưng cũng lại được thấy Người sống lại”.
Với niềm tin vào Chúa Phục sinh, mọi tín hữu được mời gọi tiếp tục cầu nguyện với ĐTC trước những thương đau do chiến tranh gây ra, và cùng ngài dâng lên Mẹ lời nguyện: Lạy Mẹ Maria, Nữ Vương Hòa Bình, xin cầu cho chúng con.
Nguyện xin Chúa Thánh Linh chiếu soi lòng trí tăm tối của nhân loại chúng con, hầu chúng con có thể sống vui vẻ hòa thuận với nhau như anh em một nhà. Amen.

Xin Chúa thương cứu độ con



Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa. (Lc 4,18-19)


Lạy Chúa Giê-su sứ mệnh của Chúa rõ ràng để cứu nhân độ thế. Ngày nay cũng như ngày xưa, biết bao kẻ nghèo hèn, kẻ bị giam cầm, người mù, người bị áp bức vẫn còn đó, họ rất cần Chúa đến để giải thoát. Con đây lạy Chúa, cũng là một người trong số đó, người nghèo của Chúa, xin đoái thương cứu độ con. Amen.

LẠC ĐÀ BỊ BỆNH


N2T

Lạc đà bị bệnh té ngã bên vệ đường, đợi cứu giúp, con voi đi qua đường, nhưng đi tất tất bật bật, nói:
- “Thật là áy náy, tôi phải đi nhanh để xây thánh điện nên không có giờ rãnh để giúp anh”, 
- “Tôi bận đi đầu tư gấp, đợi kiếm chút lời thì có thể dâng hiến cho nhà thờ một món tiền lớn”- hà mã áy náy nói với lạc đà xong rồi đi mà không ngoảnh đầu lại.
Đấng tạo hóa buồn nói:
- “Này các con, thánh điện càng đẹp hơn, tiền bạc có nhiều thêm nữa, thì cũng không quan trọng bằng một sinh mệnh”.
(Hạnh Lâm Tử)

Suy tư:
“Một miếng khi đói, bằng một gói khi no”, thật là một câu nói đầy tính triết lý sống.
Đức Chúa Giê-su đã kể ra dụ ngôn người Sa-ma-ri nhân hậu, để chê những người thích coi trọng hình thức bên ngoài mà bỏ ngơ công việc bác ái: tới nhà thờ trễ một chút có chết thằng tây nào đâu, còn người anh em đang nằm đó sắp chết lại không cứu giúp! Đụng đến người ngoại đạo là ô uế, sợ lỗi luật, mà không cúi xuống đỡ người hoạn nạn, thì chẳng khác chi cầm gáo nước lạnh tạt vào mặt Chúa, bởi vì khi đã hành động như thế thì làm ô uế Chúa hơn là đụng vào xác chết.
Bác ái là không kể tốt xấu, ô uế, da đen da trắng, không kể quốc gia dân tộc, không kể có bà con thân thuộc hay không; bác ái cũng không phân biệt nhà giàu hay nhà nghèo, thông minh hay đần độn v.v…
Người Công Giáo cần sống bác ái.
Các tu sĩ lại cần sống bác ái gấp đôi.
Các linh mục càng sống bác ái cách tuyệt vời hơn.
Bác ái chính là đồng phục của người Ki-tô hữu, đó là cách rao giảng Tin Mừng hữu hiệu nhất vậy.

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
Dịch và viết suy tư 

-----------------
http://nhantai.info
jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com 
http://www.vietcatholic.net/nhantai

10 lý do bất ngờ và thú vị khiến bạn muốn đọc sách ngay





1. Đó là việc duy nhất trên đời này tôi có thể đảm bảo rằng bạn sẽ không hối hận
2. Sách mang đến cho bạn thứ còn quan trọng hơn cả kiến thức, đó là trí tưởng tượng!
3. Rất nhiều những cuốn sách đã thay đổi cuộc đời người khác và sẽ có một cuốn sách thay đổi cuộc đời bạn, hãy tìm ra nó!
4. Sách là thứ rẻ tiền nhất khiến cho bản thân bạn trở nên đáng giá
5. Sách giết mọi khoảng thời gian trống vô nghĩa giúp cuộc sống của bạn ý nghĩa hơn.
6. Hãy luôn mang theo một cuốn sách theo bên mình, bạn sẽ không đơn độc
7. Hơi khó tin nhưng sách sẽ giúp bạn trở nên thân thiện, dễ gần hơn.
8. Kho báu mà bạn có thể dễ dàng gầy dựng và truyền lại cho các thế hệ sau
9. Đó là việc đơn giản, dễ thực hiện nhất… trong tất cả những việc nên làm
10. HÃY ĐỌC SÁCH ĐI, VÌ BAO NHIÊU LÝ DO ĐƯA RA CÓ THUYẾT PHỤC THẾ NÀO, CŨNG CHỈ CÓ MỘT LÝ DO DUY NHẤT KHIẾN BẠN KHÔNG ĐỌC, ĐÓ LÀ LƯỜI… VÀ LƯỜI LÀ MỘT BỆNH NAN Y NGUY HIỂM ĐANG TÀN PHÁ XÃ HỘI VÀ CẢN TRỞ TƯƠNG LAI CỦA CHÚNG TA, CHỈ CÓ BẠN MỚI CHỮA ĐƯỢC MÀ THÔI. ĐỪNG LƯỜI BIẾNG NỮA…
Những gì ngọt ngào và tinh túy nhất trên đời, có thể thuộc về bất cứ ai, nhưng không bao giờ thuộc về những kẻ lười biếng…
Tặng bạn một câu nói khuyết danh tuyệt hay:
“Khi ta muốn, ta sẽ tìm cách. Khi ta không muốn, ta tìm lý do!”

Theo Internet

Chủ Nhật, ngày 31 tháng 8 năm 2014

Tôn trọng Sự Thật.



Viết bởi LM. Anthony Đinh Minh Tiên, OP


Thứ Hai Tuần 22 TN2 
Bài đọc: I Cor 2:1-5; Lk 4:16-30.

1/ Bài đọc I: 1 Thưa anh em, khi tôi đến với anh em, tôi đã không dùng lời lẽ hùng hồn hoặc triết lý cao siêu mà loan báo mầu nhiệm của Thiên Chúa.
2 Vì hồi còn ở giữa anh em, tôi đã không muốn biết đến chuyện gì khác ngoài Đức Giê-su Ki-tô, mà là Đức Giê-su Ki-tô chịu đóng đinh vào thập giá.
3 Vì thế, khi đến với anh em, tôi thấy mình yếu kém, sợ sệt và run rẩy.
4 Tôi nói, tôi giảng mà chẳng có dùng lời lẽ khôn khéo hấp dẫn, nhưng chỉ dựa vào bằng chứng xác thực của Thần Khí và quyền năng Thiên Chúa.
5 Có vậy, đức tin của anh em mới không dựa vào lẽ khôn ngoan người phàm, nhưng dựa vào quyền năng Thiên Chúa.

2/ Phúc Âm: 16 Rồi Đức Giê-su đến Na-da-rét, là nơi Người sinh trưởng. Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày sa-bát, và đứng lên đọc Sách Thánh.
17 Họ trao cho Người cuốn sách ngôn sứ I-sai-a. Người mở ra, gặp đoạn chép rằng:
18 Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức,
19 công bố một năm hồng ân của Chúa.
20 Đức Giê-su cuộn sách lại, trả cho người giúp việc hội đường, rồi ngồi xuống. Ai nấy trong hội đường đều chăm chú nhìn Người.
21 Người bắt đầu nói với họ: "Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe."
22 Mọi người đều tán thành và thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Người.
23 Người nói với họ: "Hẳn là các ông muốn nói với tôi câu tục ngữ: Thầy lang ơi, hãy chữa lấy mình! Tất cả những gì chúng tôi nghe nói ông đã làm tại Ca-phác-na-um, ông cũng hãy làm tại đây, tại quê ông xem nào! "
24 Người nói tiếp: "Tôi bảo thật các ông: không một ngôn sứ nào được chấp nhận tại quê hương mình.
25 "Thật vậy, tôi nói cho các ông hay: vào thời ông Ê-li-a, khi trời hạn hán suốt ba năm sáu tháng, cả nước phải đói kém dữ dội, thiếu gì bà goá ở trong nước Ít-ra-en;
26 thế mà ông không được sai đến giúp một bà nào cả, nhưng chỉ được sai đến giúp bà goá thành Xa-rép-ta miền Xi-đôn.
27 Cũng vậy, vào thời ngôn sứ Ê-li-sa, thiếu gì người phong hủi ở trong nước Ít-ra-en, nhưng không người nào được sạch, mà chỉ có ông Na-a-man, người xứ Xy-ri thôi."
28 Nghe vậy, mọi người trong hội đường đầy phẫn nộ.
29 Họ đứng dậy, lôi Người ra khỏi thành -thành này được xây trên núi. Họ kéo Người lên tận đỉnh núi, để xô Người xuống vực.
30 Nhưng Người băng qua giữa họ mà đi.

GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Tôn trọng Sự Thật.

Thiên Chúa rất công bằng với mỗi người chúng ta. Ngài ban cho tất cả mọi người có cơ hội để lắng nghe Lời Chúa và lãnh nhận các ơn lành trước khi xét xử mỗi người. Nhưng có cơ hội đồng đều không bảo đảm kết quả sẽ giống nhau vì thái độ đón nhận của con người rất khác nhau. Có những người chỉ cần một lần nghe hay lãnh nhận họ đã nhận ra Sự Thật và cám ơn Chúa; đa số những người này lại là những Dân Ngọai. Có những người nghe đi nghe lại đã không nhận ra lại còn có những hành động nuốt chửng Sự Thật; đa số những người này lại là những người con trong gia đình và Giáo-Hội. Các Bài đọc hôm nay cho thấy sự kiện đáng buồn này.

KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:

1/ Bài đọc I: Khôn ngoan của Thập Giá và khôn ngoan của con người.

Khôn ngoan của con người chẳng những không đủ để nhận ra những mầu nhiệm của Thiên Chúa mà đôi khi còn làm ngăn cản để hiểu những mầu nhiệm này. Thực tế cho thấy, những người quay lưng lại với Sự Thật của Thiên Chúa lại là những người học thức và khôn ngoan theo tiêu chuẩn của thế gian. Nhiều người trong giáo đòan Corintô của Thánh Phaolô thuộc lọai người này. Trong khi những người dễ nhận ra và tin vào sự khôn ngoan của Thập Giá là những người đơn sơ, ít học, và khiêm nhường. Thánh Phaolô chắc chắn đã có kinh nghiệm về điều này khi ngài viết những hàng sau đây: “Thưa anh em, khi tôi đến với anh em, tôi đã không dùng lời lẽ hùng hồn hoặc triết lý cao siêu mà loan báo mầu nhiệm của Thiên Chúa. Vì hồi còn ở giữa anh em, tôi đã không muốn biết đến chuyện gì khác ngoài Đức Giê-su Kitô, mà là Đức Giê-su Kitô chịu đóng đinh vào thập giá.”
Để hiểu sự khôn ngoan của Thập Giá, con người cần có thái độ thích ứng: hòan tòan dựa vào Thánh Thần và quyền năng Thiên Chúa, chứ không cậy dựa vào sự khôn ngoan của con người. Điều này cần được áp dụng cho cả người rao giảng lẫn người lãnh nhận: “Vì thế, khi đến với anh em, tôi thấy mình yếu kém, sợ sệt và run rẩy. Tôi nói, tôi giảng mà chẳng có dùng lời lẽ khôn khéo hấp dẫn, nhưng chỉ dựa vào bằng chứng xác thực của Thần Khí và quyền năng Thiên Chúa. Có vậy, đức tin của anh em mới không dựa vào lẽ khôn ngoan người phàm, nhưng dựa vào quyền năng Thiên Chúa.”

2/ Phúc Âm: Thái độ bóp nghẹt Sự Thật của những người đồng hương với Chúa.

Về quê để vinh quy bái tổ lẽ thay vì là một biến cố vui mừng đáng ghi nhớ , trớ trêu thay lại trở thành dịp để những người đồng hương tru diệt nhân tài số một của làng mình. Bắt đầu bằng việc Chúa vào hội đường ở Nazareth trong ngày Sabath và Người đọc đọan Sách Thánh của Isaiah: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa.” Đức Giê-su cuộn sách lại, trả cho người giúp việc hội đường, rồi ngồi xuống. Ai nấy trong hội đường đều chăm chú nhìn Người.
Theo lời tường thuật của Phúc Âm Luca: “Mọi người đều tán thành và thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Người.” Hai thánh sử Matthêu và Marcô nêu lý do tại sao sau cùng họ không tin vào Ngài là vì họ đã biết lịch sử của cha mẹ, anh chị em Ngài; trong khi thánh sử Luca cho lý do của sự không tin là vì Ngài không làm những dấu lạ ở giữa họ.
Một sự thật đáng buồn: “Không một ngôn sứ nào được chấp nhận tại quê hương mình.” Tục ngữ Việt-Nam có câu: “Một người làm quan cả họ được nhờ.” Có lẽ những người đồng hương ở Nazareth cũng nghĩ như thế và Chúa Giêsu cũng muốn như vậy, nhưng hai bên có hai cách nhìn khác nhau. Họ muốn Chúa trở thành cái máy làm phép lạ để thỏa mãn các nhu cầu vật chất của họ trong khi Chúa muốn họ hiểu biết Sự Thật lớn lao nhất Ngài là con Thiên Chúa, tin vào Ngài, và giữ các điều Ngài dạy để có sự sống đời đời.
Sự thật mất lòng: Các người ngọai gia đình cũng như Giáo-Hội có niềm tin vào Thiên Chúa mạnh hơn nhiều người trong gia đình và Giáo-Hội. Trong Phúc Ấm, đã nhiều lần Chúa nhắc nhở sự kiện đáng buồn này (Viên trưởng hội đường, Bà mẹ xứCanaan, Người Samaria nhân hậu…). Tại sao điều này xảy ra? (1) Vì nghĩ mình khôn ngoan hơn và đã biết hết Sự Thật! (2) Vì đã quá quen với những lời giảng dạy nên không quí trọng nữa! (3) Vì đã quá quen với những ân huệ nhận được nên không còn thái độ biết ơn nữa! (4) Mất thái độ nhạy cảm với Sự Thật: Có mắt cũng như mù, có tai cũng như điếc, có trí khôn suy nghĩ nhưng không chịu suy nghĩ, và quả tim để rung động đã ra chai đá.
Thái độ quay lưng lại với Sự Thật như thế làm nản lòng các tiên tri. Có ích lợi chi đâu nếu họ làm việc vất vả mà không nhìn thấy kết quả! Tốt hơn là đem cho những ai biết lãnh nhận hơn. Những người còn trí khôn biết nhạy cảm với Sự Thật, những người trái tim vẫn còn biết ơn và biết nói lời cám ơn. Đau đớn thay những người như thế lại là những người dưng nước lã, những người Dân Ngọai mà Chúa Giêsu đưa ra hai trường hợp: “Thật vậy, tôi nói cho các ông hay: vào thời ông Êlijah, khi trời hạn hán suốt ba năm sáu tháng, cả nước phải đói kém dữ dội, thiếu gì bà goá ở trong nước Israel; thế mà ông không được sai đến giúp một bà nào cả, nhưng chỉ được sai đến giúp bà goá thành Zareptha miền Sidon. Cũng vậy, vào thời ngôn sứ Êlisah, thiếu gì người phong hủi ở trong nước Israel, nhưng không người nào được sạch, mà chỉ có ông Naaman, người xứ Syria thôi.”
Phản ứng mù quáng: Đã không đón nhận Sự Thật, họ để tính nóng giận làm chủ và muốn giết chết người nói Sự Thật! Phúc Âm tường thuật “Nghe vậy, mọi người trong hội đường đầy phẫn nộ. Họ đứng dậy, lôi Người ra khỏi thành được xây trên núi. Họ kéo Người lên tận đỉnh núi, để xô Người xuống vực. Nhưng Người băng qua giữa họ mà đi.” Nếu những con người đã mất hết lương tri như thế, còn hy vọng gì để cải biến họ nữa? Là con người mỏng dòn dễ vỡ như vỏ trứng mà giờ đây còn cố gắng lấy sức để lao đầu vào đá, thì hậu quả phải lãnh nhận là tự họ chọn để lao đầu xuống vực sâu. Chúa có nhân từ bao nhiêu cũng chẳng cứu nổi những con người mù quáng ngông cuồng này, vì họ đã chọn để bị hư mất. Cách tốt nhất là Chúa để họ với tính mù quáng của họ, Người băng qua giữa họ mà đi.

ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:

- Sự Thật của bài Phúc Âm vẫn nhan nhản trong gia đình, giáo xứ, và Giáo-Hội hôm nay. Mỗi người chúng ta cần cẩn thận xét mình để nhận ra chúng ta thuộc lọai người nào. Nếu thuộc những người biết lắng nghe và sống Lời Chúa, hãy tiếp tục con đường đó và cám ơn Chúa. Nếu thuộc lọai bưng tai bịt mắt trước Sự Thật, hãy vội ăn năn quay về khi còn có cơ hội để làm trước khi cơ hội bị lấy đi để trao cho người khác.
- Các tiên tri của Chúa không thể tiếp tục rao giảng cho những con người mù quáng, không những bưng tai bịt mắt trước Sự Thật, lại còn khinh thường và muốn tiêu diệt Sự Thật. Trong những trường hợp như thế, các tiên tri cũng phải làm như Chúa, bỏ kệ họ một mình và tiếp tục đến với những người khác.
- Chúng ta phải để Sự Thật hướng dẫn mình chứ mình không hướng dẫn Sự Thật theo ý thích và lợi ích của cá nhân mình. 



Chấp nhận thập giá với lòng mến Chúa



"Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo." (Mt 16,24)


Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã vác thập giá lên đỉnh đồi Can-vê để chịu chết hầu cứu độ nhân loại. Và con đây, bước theo Chúa trên hành trình về Nhà Cha không thể nào thoát khỏi thập giá của bản thân con. Xin giúp con chấp nhận thập giá của con với lòng mến Chúa hầu sinh ơn ích cho phần rỗi của con. Amen.