SINH HOA LỢI CHO VƯỜN NHO CỦA THIÊN CHÚA

Suy Tôn Lời Chúa

Chúa Nhật XXVII Thường Niên A – Mt 21,33-43

Thứ Tư – 01/10/2014

CẦU NGUYỆN VÀ XIN ƠN THÁNH THẦN

Lạy Chúa Giê-su, nguyện xin Chúa ban Thánh Thần xuống trên cộng đoàn chúng con, giúp chúng con hiểu và sống Lời Chúa qua bài Tin Mừng chúng con suy niệm hôm nay về “vườn nho sinh hoa lợi” để xứng đáng là người tin Chúa, yêu Chúa. (Cộng đoàn hát: Lạy Chúa Thánh Thần, xin Ngài ngự đến…)

GỢI Ý TÌM HIỂU TIN MỪNG Mt 21,33-43

1. LỜI MỞ ĐẦU

Kính thưa cộng đoàn! Chủ đề của bài Tin Mừng chúng ta vừa đọc là…

SINH HOA LỢI CHO VƯỜN NHO CỦA THIÊN CHÚA

Trong cuộc đời, không ai dại dột đến độ cứ tiếp tục kiên nhẫn đầu tư vào những gì không sinh hoa kết trái, nhưng sẽ chuyển hướng và đầu tư vào những gì có lợi hơn.

Thiên Chúa cũng thế, Người trang bị cho con người tất cả những gì cần thiết để họ có thể sinh hoa quả tốt và kiên nhẫn đợi chờ để thấy những kết quả này. Nhưng nếu con người chẳng những đã không sinh hoa kết quả tốt mà còn sinh toàn những kết quả xấu, Người sẽ lấy đi tất cả những quà tặng đã ban và trao cho những người khác có khả năng làm sinh lợi ích cho Người.

2. TÌM HIỂU CHI TIẾT

1/ Bối cảnh: Sau khi Đức Giê-su vào thành Giê-ru-sa-lem cách trọng thể và trước khi Người chịu đóng đinh, Đức Giê-su kể dụ ngôn “Những người làm vườn nho sát nhân” đang khi Người giảng dạy trong Đền Thờ. Mát-thêu đã đặt dụ ngôn này giữa dụ ngôn “Hai người con” (Mt 21,28-32) và dụ ngôn “Tiệc cưới” (Mt 22,1-14) trong bối cảnh lịch sử và văn chương của các cuộc đụng độ càng ngày càng trầm trọng hơn giữa Đức Giê-su và các nhà lãnh đạo Do-thái (tức là ba chương 21, 22, 23). Dụ ngôn “Hai người con” đã nhấn mạnh: Người tội lỗi đã hối cải và thi hành ý Thiên Chúa, trong khi các nhà lãnh đạo Do-thái từ chối. Còn trong dụ ngôn thứ hai, tức là dụ ngôn chúng ta đang tìm hiểu, Đức Giê-su minh xác việc thi hành ý Thiên Chúa hệ tại “Vườn nho phải sinh hoa trái và giờ tính sổ vườn nho đã đến rồi đây”. Trong dụ ngôn này, chúng ta chú ý đến cách hành xử của các tá điền đối với các đầy tớ, nhất là đối với người con trai của chủ sẽ thấy rõ sự tột cùng của tính ác độc là như thế nào.

Nhân đây, chúng ta thử dựng lại lịch sử của dụ ngôn này:

Một là: Nơi miệng Đức Giê-su, câu chuyện nhắm vào “Số phận của vườn nho” (Mt 21,41); xem Mc 12.9).

Hai là: Đến khi có truyền thống “tiền-nhất-lãm” (= có trước khi viết 3 TMNL) lưu truyền trong Giáo Hội tiên khởi sau phục sinh, câu chuyện lại tập trung chú ý vào “Số phận của Người Con” bằng cách thêm lời trưng Thánh vịnh 118 và những ám chỉ  Kinh Thánh (Mt 21,42,44).

Ba là: Sau cùng, đến lượt Mát-thêu lấy lại dụ ngôn nguyên thủy mà cắt nghĩa rõ hơn: Ông cho biết rằng “Một dân mới sẽ đến” (c.43) và số mạng họ được nối kết với số phận của Đấng đang nói, rồi sẽ phải chịu chết và sẽ sống lại. Vậy phải đứng về phía Người, chọn Người nếu không muốn bị đè nát bởi tảng đá góc.

2/  Vườn nho trong Tân Ước: Có thể nói trình thuật của Matthêu hôm nay là bài ca thứ hai tiếp nối bài ca thứ nhất của tiên tri Isaia về vườn nho của Thiên Chúa. Người chủ vườn vẫn là Thiên Chúa, vườn nho vẫn là nhà Ít-ra-en. Điểm khác biệt giữa hai bài ca là chủ vườn không tự canh tác nhưng cho các tá điền mướn để canh tác.

 3/  Khi mùa màng tới, ông sai các người nhà của ông đến 3 lần để thu hoa lợi:

a)         Đầu tiên, ông sai các đầy tớ đến, nhưng bọn tá điền bắt các đầy tớ của ông: chúng đánh người này, giết người kia, ném đá người nọ.

b)        Kế tiếp, ông lại sai một số đầy tớ khác đông hơn trước: nhưng bọn tá điền cũng xử với họ y như vậy.

Các đầy tớ này là hình ảnh các ngôn sứ  của Chúa sai đến để cảnh tỉnh dân chúng và kêu gọi dân trở về với Thiên Chúa. Họ đã không nghe lại còn mạ lỵ, đánh đập, và giết chết.

c)         Sau cùng ông sai chính con của mình vì nghĩ rằng: "Chúng sẽ nể con ta." Nhưng bọn tá điền vừa thấy người con, thì bảo nhau: "Đứa thừa tự đây rồi! Nào ta giết quách nó đi, và đoạt lấy gia tài nó!" Thế là chúng bắt lấy cậu, quăng ra bên ngoài vườn nho, và giết đi. Người con này Chúa Giêsu muốn ám chỉ chính là Người mà Chúa Cha đã gởi tới để mặc khải và chuộc tội cho loài người. Họ chẳng những đã không nghe Người, mà sẽ còn bắt trói, đánh đòn, đóng đinh và treo trên thập giá cho đến chết trên đồi Golgotha sau này.

Tóm lại, sau ba lần liên tiếp gửi các tôi tớ và cuối cùng ngay cả con ông, ông chủ vườn nho đã không hưởng được hoa lợi nào. Đây chính là phần thứ nhất của dụ ngôn (từ câu 34 đến 39)  không kể phần nhập đề (câu 33).

Và phần thứ hai của dụ ngôn (từ câu 40 đến câu 44) với nội dung ông chủ sẽ phạt các tá điền cũ và trao vườn nho cho các tá điền khác để họ sinh hoa lợi cho ông. Chúng ta tiếp tục tìm hiểu sau đây:

4/ Phản ứng của ông chủ vườn nho: Chúa Giêsu đặt câu hỏi với dân chúng Do-thái và cả những người lãnh đạo tôn giáo lúc bấy giờ khi họ đang nghe Người: “Khi ông chủ vườn nho đến, ông sẽ làm gì bọn tá điền kia?” Chính những người đang nghe Người nói đây đã ra bản án cho mình khi họ trả lời Chúa: "Ác giả ác báo, ông sẽ tru diệt bọn chúng, và cho các tá điền khác canh tác vườn nho, để cứ đúng mùa, họ nộp hoa lợi cho ông."

5/ Kết thúc trình thuật, Chúa Giê-su bảo họ: "Các ông chưa bao giờ đọc câu này trong Kinh Thánh sao? Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường. Đó chính là công trình của Chúa, công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta. Bởi đó, tôi nói cho các ông hay: Nước Thiên Chúa, Thiên Chúa sẽ lấy đi không cho các ông nữa, mà ban cho một dân biết làm cho Nước ấy sinh hoa lợi.” Tảng đá bị loại bỏ đây chính là Chúa Giêsu, Ngài sẽ trở nên Tảng Đá góc tường của tòa nhà Giáo Hội trong tương lai. Vì người Do-thái từ chối không tiếp nhận Chúa Giêsu nên ơn Cứu Độ được loan truyền cho tất cả Dân Ngoại.

GỢI Ý ÁP DỤNG

1.    Thiên Chúa đã chuẩn bị cho Ki-tô hữu chúng ta mọi thứ cần thiết để sống một cuộc đời xứng đáng với tước vị làm con Thiên Chúa và đạt được đích điểm của cuộc đời:

a)    Những nhà lãnh đạo tốt lành không ngừng che chở, kêu gọi, và hướng dẫn chúng ta đi trong nẻo chính đường ngay như cha mẹ, thầy cô, Giám mục, Linh mục, Tu sĩ, Giáo Hội;

b)   Cuốn Kinh Thánh bao gồm tất cả mặc khải của Thiên Chúa và mọi vấn nạn cùng cách giải quyết về những gì xảy ra trong cuộc đời;

c)    Các Bí-tích để tha tội và ban ơn trong mọi trạng huống của cuộc đời con người;

d)   Mười Điều Răn và các Giáo Huấn của Giáo Hội để giúp con người ở trong vùng an toàn và đừng mạo hiểm bước ra vùng nguy hiểm của quỉ dữ;

e)    Chúa Kitô đã yêu thương chịu chết và mở đường cho con người vào cõi trường sinh bất tử.

2.    Nếu con người biết lợi dụng tất cả những gì Chúa ban, con người sẽ sinh hoa quả tốt như lòng mong ước của Chúa. Nhưng nếu con người khinh thường và không biết lợi dụng những quà tặng Chúa ban và cố chấp sống theo những gì họ suy tưởng hay cám dỗ của quỉ dữ, họ sẽ sinh đủ mọi thứ hoa quả dại.

3.    Lý do con người sinh hoa quả xấu không phải do nơi Thiên Chúa vì Người đã trang bị tất cả những gì cần thiết, nhưng hoàn toàn do con người đã không biết dùng những quà tặng của Người ban. Thiên Chúa sẽ kiên nhẫn chờ đợi trong một thời gian để con người ăn năn trở lại, nhưng nếu con người cố tình đi trong đường gian ác, Người sẽ lấy lại các quà tặng đã ban và cho những người biết quí trọng và sinh lợi cho Người.

4.    Mỗi người chúng ta cần xét mình để nhìn thấy những hoa trái chúng ta đang sinh ra là những nho dại hay nho tốt?

LỜI CHÚA ĐỂ SUY NIỆM

1. Có gia chủ kia trồng được một vườn nho; chung quanh vườn, ông rào giậu; trong vườn, ông khoét bồn đạp nho, và xây một tháp canh. Ông cho tá điền canh tác, rồi trẩy đi xa. (Mt 21,1)

2. Gần đến mùa hái nho, ông sai đầy tớ đến gặp các tá điền để thu hoa lợi. Bọn tá điền bắt các đầy tớ ông: chúng đánh người này, giết người kia, ném đá người nọ. Ông lại sai một số đầy tớ khác đông hơn trước: nhưng bọn tá điền cũng xử với họ y như vậy. (Mt 21,2-5)

3. Sau cùng, ông sai chính con trai mình đến gặp chúng, vì nghĩ rằng: "Chúng sẽ nể con ta." Nhưng bọn tá điền vừa thấy người con, thì bảo nhau: "Đứa thừa tự đây rồi! Nào ta giết quách nó đi, và đoạt lấy gia tài nó! " Thế là chúng bắt lấy cậu, quăng ra bên ngoài vườn nho, và giết đi. (Mt 21,6-8)

4. Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường. Đó chính là công trình của Chúa, công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta. (Mt 21,10-11)

LỜI NGUYỆN

1.    Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã mời gọi con, đã giao cho con vườn nho của Chúa, vườn nho Nước Trời, xin giúp con ý thức điều ấy để sinh phần lợi ích thiêng liêng cho con và từ đó qua đời sống chứng tá của con, anh chị em xung quanh con sẽ nhận ra Chúa, đón nhận ơn cứu độ của Ngài.

2.     Lạy Chúa Giê-su, trong đời sống hằng ngày với bao bon chen vì cuộc sống, với bao khó khăn trong một xã hội vô thần triệt để chối bỏ Chúa, loại trừ Chúa, đã có lúc nào vô tình hay cố ý, con nói mà không làm, con tuyên xưng Chúa bằng đầu môi chót lưỡi, con mang danh Ki-tô hữu nhưng là giả hiệu để đánh lừa chính con, đánh lừa mọi người để con chối bỏ uy quyền của Ngài, chối bỏ tình thương cứu độ của Ngài dành cho con.

3.    Lạy Chúa Giê-su, xin Chúa trở nên đá tảng góc tường đời con, xin Ngài soi sáng, hướng dẫn đời sống thiêng liêng của con và giúp con nhận ra ý Chúa để đời sống con sinh nhiều hoa trái hơn cho Chúa như ý Chúa muốn.

Nhóm Tông Đồ Thánh Kinh – Gioa-kim Phạm Văn Lượng